gov-civil-vilareal.ptΒιβλίο εναντίον Flick: The Stepford Wives
>Μέχρι τη στιγμή της κυκλοφορίας της έκδοσης βιβλίου του Οι γυναίκες του Στέτφορντ το 1972, η raρα Λέβιν είχε ήδη γράψει Ένα φιλί πριν πεθάνεις και Το μωρό της Ρόζμαρι , αμφότερα θεωρούνται πλέον κλασικά θρίλερ. Οι γυναίκες του Στέτφορντ δεν ήταν διαφορετική στιλιστικά από αυτές τις προηγούμενες καταχωρήσεις, αλλά η συμβολή της στη συνολική ποπ κουλτούρα έγκειται περισσότερο στη βασική της ιδέα παρά στην ικανότητα του Λέβιν ως συγγραφέα ή στην πραγματική ιστορία μέσα στο βιβλίο.
Ο όρος Stepford Wife έχει εξομοιωθεί στη δημοτική γλώσσα. έχει σκοπό να περιγράψει μια γυναίκα που φαίνεται λίγο πολύ τέλεια, με σκοπό να ευχαριστήσει τον άντρα και την οικογένειά της πάνω απ 'όλα. Η γυναίκα του Stepford είναι περιστασιακά αστεία και συχνά θλιβερή αλλά τελικά τρομακτική, καθώς η τελειότητά της έρχεται με μια ανθυγιεινή αίσθηση της πραγματικότητας και την επιθυμία να προστατεύσει την ψευδαίσθηση με κάθε κόστος.
Η ιστορία μετατράπηκε σε πολλαπλές ταινίες-η πρώτη ήταν ένα παιχνίδι-παιχνίδι του βιβλίου το 1975, ακολουθούμενη από κυρίως άσχετες συνέχειες, όπως Η εκδίκηση των συζύγων του Stepford , Τα παιδιά του Stepford , και Οι σύζυγοι Stepford Ε Η πρωτότυπη ταινία διατηρεί ένα μέρος του μηνύματος του μυθιστορήματος, αλλά οι συνέπειες καθιστούν τη φεμινιστική γωνία εντελώς αμφίβολη υπονοώντας ότι οι γυναίκες αντικειμενοποιούν επίσης τους άνδρες, μια εκτροχιαστική στάση που παραβλέπει αιώνες πολύ συγκεκριμένης κοινωνικής καταπίεσης προς τις γυναίκες.
Σπάνια εφαρμόζεται στον φεμινιστικό λόγο, ο όρος «Stepford Wife» μας προτρέπει να μην ξεχνάμε ότι υπάρχει ένα θηλυκό στοιχείο πίσω από την καταπίεση των γυναικών. Τυπικά, ωστόσο, χρησιμοποιείται ως μια περιστασιακά εξευτελιστική προσβολή για ένα συγκεκριμένο είδος γυναίκας, αφήνοντας για άλλη μια φορά περισσότερο ή λιγότερο άχρηστο για κάθε είδους συνεχιζόμενη φεμινιστική συζήτηση.
είναι ο δρόμος για το El dorado Disney
Το βιβλίο ξεκινά με αυτό το απόφθεγμα της Simone de Beauvoir: Σήμερα ο αγώνας παίρνει διαφορετικό σχήμα. Αντί να επιθυμεί να βάλει έναν άντρα στη φυλακή, η γυναίκα προσπαθεί να ξεφύγει. δεν επιδιώκει πλέον να τον παρασύρει στις σφαίρες της εμμονής αλλά να αναδυθεί, η ίδια, στο φως της υπέρβασης. Τώρα η στάση των αρσενικών δημιουργεί μια νέα σύγκρουση: με κακή χάρη ο άντρας την αφήνει να φύγει. Αυτό το απόσπασμα συνοψίζει σχεδόν την πλοκή του βιβλίου, αλλά καθιερώνει επίσης τη φαινομενική συμπάθεια του Levin για τους γυναικείους χαρακτήρες μέσα. Έχει ληφθεί από Το δεύτερο φύλο , που κυκλοφόρησε το 1949, 23 χρόνια πριν Οι γυναίκες του Στέτφορντ , έτσι φαίνεται σαν μια ενδιαφέρουσα επιλογή σε ένα βιβλίο που αναφέρεται σταθερά στο πολύ πιο σύγχρονο της Betty Friedan Το θηλυκό μυστήριο σε όλες τις σελίδες του.
Σε προβολή της ταινίας του 1975, η Friedan είναι γνωστό ότι έφυγε, ενοχλημένη από αυτό που ένιωθε ότι ήταν μια εκμετάλλευση του κινήματος της απελευθέρωσης των γυναικών. Πολλοί άνθρωποι αναφέρουν αυτήν την έξοδο ως αποτέλεσμα της παρεξήγησης της πρόθεσης της ταινίας. Εκτός από απίστευτα συγκαταβατικό για να υπονοηθεί ότι μια από τις κυριότερες φεμινίστριες της εποχής απλώς δεν κατάλαβε την αρκετά βασική ιδέα πίσω από την ταινία, υπογραμμίζει ότι η συγκεκριμένη παράσταση προοριζόταν για γυναίκες - και έγινε κακή υποδοχή από το μεγαλύτερο μέρος του κοινού.
Εκείνη την εποχή, δεν υπήρχαν σχεδόν καθόλου βιβλία, ταινίες ή τηλεοπτικές εκπομπές που έδωσαν μεγάλη έμφαση στους φεμινιστικούς χαρακτήρες. Η απεικόνιση των γυναικών που μετατρέπονται σε υποτελή ρομπότ δεν θα μπορούσε να είχε καλή αποδοχή για τις περισσότερες φεμινίστριες, ιδιαίτερα τη γυναίκα της οποίας το έργο καθίσταται άχρηστο στις σελίδες του μυθιστορήματος. Υπάρχουν πολλές στάσεις για τις οποίες είμαι διαμετρικά αντίθετη με τον Friedan, αλλά, αντικειμενικά, απόλαυσα την ταινία όπως ήταν, αναγνωρίζοντας ότι η σύγχρονη οπτική μου είναι πολύ διαφορετική από τις φεμινίστριες της δεκαετίας του '70. Αυτό που μου φάνηκε ως στρατόπεδο ήταν σύγχρονο γι 'αυτούς - και πολύ πιο δύσκολο να το καταλάβω.
Το μυθιστόρημα ξεκινά με την Τζοάνα και τον Γουόλτερ να μετακομίζουν στην πόλη Στέφφορντ του Κονέκτικατ με τα δύο τους παιδιά, κανένα από τα οποία δεν επηρεάζει ιδιαίτερα τη σκηνοθεσία της ιστορίας παρά μόνο όταν εμφανίζονται ως συσκευές πλοκής. Η Joanna δεν φαίνεται να συμπαθεί τα παιδιά της, κάτι που δεν σχολιάζεται παρά μόνο για να βοηθήσει να διαπιστωθεί η γενική δυσαρέσκειά της για τη ζωή της ως νοικοκυρά. Ο Γουόλτερ εντάσσεται σε μια μυστηριώδη ένωση ανδρών, απορρίπτοντάς την αρχικά ως αρχαϊκή και σεξιστική και επιμένοντας ότι πρέπει να επιτρέπονται οι γυναίκες. Φυσικά, αλλάζει τις απόψεις του με την πάροδο του χρόνου.
τι βαθμολογήθηκε με την Τζέιν η παρθένα
Ο Walter αποκαλείται ως κακός άνδρας φεμινίστριας στο βιβλίο, και ενώ δεν υπάρχει ιδιαίτερη εστίαση στα κίνητρά του, η αδύναμη δέσμευσή του για την απελευθέρωση των γυναικών όταν βολεύει σίγουρα προφήτευσε μια μεγαλύτερη συζήτηση που συμβαίνει στον σημερινό κόσμο. Η Joanna κάνει φίλους με τον Charlamagne, μια γυναίκα που δεν του αρέσει ιδιαίτερα ο σύζυγός της και προσπαθεί πάνω απ 'όλα να αποφύγει να κάνει σεξ μαζί του, και τη Bobbi, μια γυναίκα που συμπαθεί τον άντρα της αλλά δεν ανέχεται καμία στεναχώρια από αυτόν. Ο Charlamagne φαίνεται να μεταμορφώνεται σε μια νύχτα σε υποστηρικτική σύζυγο και τελικά το ίδιο συμβαίνει με τον Bobbi. Η Joanna αισθάνεται ολοένα και πιο απομονωμένη, προσπαθώντας να βρει μια φιλία με τη Ruthanne, τη μητέρα και τη σύζυγο της μοναδικής μαύρης οικογένειας στην πόλη που μόλις πρόσφατα μετακόμισε στο Stepford μετά την Joanna. Η Joanna ανακαλύπτει ότι όλοι οι άνδρες στο Stepford είχαν προηγηθεί καριέρα στη ρομποτική και την τεχνολογία, και στη συνέχεια συμπεραίνει ότι μετατρέπουν τις γυναίκες τους σε ρομπότ. Προσπαθεί να διαφύγει, αλλά χωρίς αποτέλεσμα.
πόσο καιρό είναι τα εγκλήματα του Γκρίντελβαλντ
Η raρα Λέβιν είχε τη συνήθεια να δημιουργεί έργα που βασίζονταν σε φεμινιστικά σχόλια χωρίς να έχει έντονα φεμινιστικούς κύριους χαρακτήρες. Ενώ η Τζοάνα τελικά εξεγείρεται, είναι μόνο αφού εκλογικεύσει την κακή συμπεριφορά του συζύγου της για ολόκληρο το βιβλίο. Μέρος της ύπουλης συμπεριφοράς του Stepford είναι ο τρόπος με τον οποίο οι γυναίκες είναι πεταχτές να πιστέψουν ότι έχουν κάποιο είδος βλάβης, αλλά η Joanna δεν δυσκολεύει ιδιαίτερα τους εμπλεκόμενους να πραγματοποιήσουν τα ύπουλα σχέδιά τους. Είναι αξιοθαύμαστο όταν τελικά παίρνει θέση, αν και είναι επίσης καλό αφού δύο φίλες της αλλάξουν σε εντελώς διαφορετικά άτομα ακριβώς μπροστά στα μάτια της.
Είναι δύσκολο να καταλάβουμε τον ακριβή στόχο του remake της μεγάλης οθόνης του 2004, ακόμη και στα στάδια του προ-προγραμματισμού. Από την αρχή, φαίνεται ότι προορίζεται ως μια περίεργα μη-φεμινιστική εκδοχή της ιστορίας, κάτι που με κάνει να αναρωτιέμαι για ποιον ακριβώς φτιάχτηκε. Ο σκηνοθέτης Frank Oz ουσιαστικά απέρριψε την ταινία σε συνεντεύξεις, προσθέτοντας ότι ο προϋπολογισμός των 90 εκατομμυρίων δολαρίων ήταν πάρα πολλά χρήματα. Οι γυναίκες του Στέτφορντ όντως κέρδισε, αλλά είναι απορίας άξιο πώς χρηματοδοτήθηκε αφού κανείς δεν φώναζε πραγματικά για ένα ριμέικ.
Γράφτηκε από τον Paul Rudnick, το σενάριο εισάγει έναν ομοφυλόφιλο αρσενικό χαρακτήρα με το όνομα Roger στη θέση του αστρολόγου Charlamagne του μυθιστορήματος. Η προσπάθεια παροχής παραλληλισμών μεταξύ της κατάστασης των γυναικών και των ομοφυλόφιλων ανδρών θα μπορούσε να ήταν ενδιαφέρουσα αν είχε διερευνηθεί και όχι απλώς θεωρηθεί, αλλά η ιδέα παραπαίει και δεν αναπτύσσεται ποτέ πλήρως. Η Μπέτι Φρίνταν, η οποία αναφέρεται συνεχώς στο μυθιστόρημα, είχε μακρά ιστορία αρνήσεων να ευθυγραμμιστεί με ομοφυλόφιλους ακτιβιστές στον αγώνα για ισότητα μεταξύ των δυαδικών αρχείων, κάτι που φαίνεται σαν κάτι που θα ήθελε κανείς να σχολιάσει σε αυτήν την περίπτωση - αλλά, όπως συμβαίνει με τα περισσότερα σχολιασμός της ταινίας, πέφτει. Ο Roger είναι ένας συμπαθής χαρακτήρας, αλλά η παρουσία του αποσπά το σενάριο ακόμα πιο μακριά από το να σχηματίσει ποτέ μια συνεκτική στάση.
Αξιοσημείωτο, η Ruthanne και ο σύζυγός της Royal απουσιάζουν από τα δύο remake. Ένα ερώτημα γιατί, το 2004, δεν έγινε καμία προσπάθεια να προστεθεί ή να ενημερωθεί κάποιο από τα πλέον τρομερά προκλητικά σχόλια που συνέβησαν στο μυθιστόρημα σχετικά με τις σχέσεις μεταξύ λευκών γυναικών και μαύρων γυναικών στα προάστια. Ενώ παρόμοια θέματα θα διερευνηθούν πλήρως Βγες έξω χρόνια αργότερα, εξακολουθεί να αισθάνεται σαν μια χαμένη ευκαιρία να μην έχει αντιμετωπιστεί εδώ.
Αυτή η ενσάρκωση του Οι γυναίκες του Στέτφορντ επικεντρώνεται περισσότερο σε παραπλανητικά παρά στην ανάπτυξη πλοκής ή σε φεμινιστικά σχόλια, τα οποία συχνά στρέφονται σε πλήρως αντι-φεμινιστική επικράτεια. Αντί να εργάζεται ως φωτογράφος μερικής απασχόλησης, αυτή η εκδοχή της Joanna είναι ένα στέλεχος τηλεόρασης που δημιουργεί περίεργα τηλεοπτικές εκπομπές που αφορούν το φύλο. Σε μια πρεμιέρα, ένας άνδρας πυροβολεί εναντίον της, γεγονός που την οδηγεί στην απώλεια της δουλειάς της, η οποία οδηγεί στη συνέχεια σε πλήρη ψυχική κατάρρευση. Η επιμονή ότι η νοοτροπία των ισχυρών γυναικών τείνει να κρέμεται από ένα νήμα είναι διαδεδομένη - και συνολικά, αρκετά προσβλητική.
Υπάρχει ένα νεύμα για την κινηματογραφική προσαρμογή του 1975 προς το τέλος, με τις γυναίκες να περπατούν γύρω από ένα πολύ φωτεινό παντοπωλείο ακριβώς πριν η ιστορία αψηφά κάθε λογική και μετατρέπεται σε ένα εξαιρετικά αναγκαστικό ευτυχισμένο τέλος. Ανακαλύπτουμε ότι ο Γουόλτερ έχει παρασυρθεί να μην δολοφονήσει τη γυναίκα του και να την μετατρέψει σε ρομπότ, και μαζί ανατρέπουν τα ζευγάρια Στέφφορντ χτυπώντας κουμπιά σε ένα τηλεχειριστήριο. Κάπως έτσι, αυτό κάνει τις γυναίκες να μην είναι πλέον ρομπότ, πίσω στον παλιό εαυτό τους.
Ανακαλύπτουμε επίσης ότι ο πραγματικός μηχανικός πίσω από τα ρομπότ Stepford είναι η Claire Wellington, μια ιδιαίτερα έντονη σύζυγος του Stepford που δολοφόνησε τον σύζυγό της και την ερωμένη του πριν μετακομίσει στο Stepford, ευχόμενος έναν κόσμο όπου οι άνδρες είναι άνδρες και οι γυναίκες γυναίκες. Αυτό μας φέρνει στον επίλογο, στον οποίο, παραδόξως, ο Walter και η Joanna μένουν μαζί, παρά το γεγονός ότι ο ίδιος σίγουρα σκέφτηκε να τη δολοφονήσει και να την αντικαταστήσει με ένα ρομπότ - και σχεδόν το πέρασε. Δεν είμαι σίγουρος ποιο είναι το ηθικό της ταινίας. Διαβάζεται σαν κάποιος να πήρε τρία διαφορετικά σενάρια, να τα κόψει σε κομμάτια με ψαλίδι, να τα τινάξει και μετά να τα κολλήσει ξανά εκτός λειτουργίας.
τι είναι το βιβλίο θαύμα για
Ο χώρος όπου αυτή η ταινία αποτυγχάνει πραγματικά στο κοινό της δεν είναι να κάνει τη γυναίκα κακό, αλλά να κάνει τον κακό μια γυναίκα που έχει ως στόχο να υποστηρίξει τα μισογυνιστικά ιδανικά. Υποδεικνύοντας ότι οι γυναίκες συμμετέχουν επίσης στο να εξιδανικεύουν τους συντρόφους τους με ανθυγιεινό τρόπο, η ταινία παραμελεί έναν κόσμο αποχρώσεων. Ναι, οι γυναίκες είναι επίσης ένοχες για παράλογες απαιτήσεις από τους συντρόφους τους, αλλά κλασικά δεν μπόρεσαν να ασκήσουν την ίδια κοινωνική δύναμη που θα επέτρεπε την επιβολή των εν λόγω απαιτήσεων. Οι ιδιαιτερότητες της διάκρισης εις βάρος των γυναικών θεωρούνται σκόπιμα συμπτωματικές από τους παραμυθάδες όταν συγκρίνονται με αυτόν τον τρόπο. Το γεγονός ότι οι γυναίκες μπορούν σίγουρα να είναι μισογυνιστικές και να ασκούν μισογυνιστικές ιδέες σε βάρος άλλων γυναικών απαιτεί κάποιο πλαίσιο, για να μην χρησιμοποιηθεί το ίδιο το επιχείρημα για να εκτροχιάσει και να μειώσει τους στόχους του φεμινισμού.
Το πιο περίεργο μέρος αυτής της ταινίας είναι ότι είναι παράξενα οπισθοδρομική. Λαμβάνοντας χώρα πάνω από 30 χρόνια μετά το μυθιστόρημα, η ταινία επιμένει ότι μόλις οι γυναίκες αποκτήσουν αυτό που θέλουν, δεν θα είναι σε θέση να το χειριστούν - αντί να κάνουν οποιοδήποτε σημείο για τα γυναικεία ζητήματα που κάποτε ενημέρωσαν την ιδέα πίσω Οι γυναίκες του Στέτφορντ .
