gov-civil-vilareal.ptΤο πρόσωπο του ανθρώπου της πέτρινης εποχής ανακατασκευάστηκε 8.000 χρόνια μετά το στήριγμα του κεφαλιού του σε λούτσο
>Πώς δίνεις ένα πρόσωπο πίσω σε κάποιον που έχει μείνει απρόσωπος για χιλιάδες χρόνια;
Αυτό είναι τι Όσκαρ Νίλσον ζει και αναπνέει. Πριν από αρκετά χρόνια, ο Nilsson προσεγγίστηκε από αρχαιολόγους που ζητούσαν ανακατασκευή του προσώπου ένα μεσολιθικό κρανίο βρέθηκε στο Motala της Σουηδίας. Παρουσίασε σημάδια θνησιμότερου τραύματος προ θνησιμότητας και επίσης του έλειπε το γνάθο. Αυτό το κρανίο ήταν με άλλα μη διασταυρωμένα ανθρώπινα κρανία που βρέθηκαν σκόπιμα τοποθετημένα στον πυθμένα μιας λίμνης, με υπολείμματα ξύλινων ακίδων που βρέθηκαν σε μερικά από αυτά (αυτό υποδηλώνει την τοποθέτηση). Ο Nilsson κατάφερε μια ανακατασκευή του προσώπου τόσο τρομακτικά ζωντανή που φαίνεται σαν να κοιτάζετε ανάποδα στο χρόνο στα μάτια κάποιου που έζησε πριν από 8.000 χρόνια.
Για να επιτύχει ένα τόσο δύσκολο έργο, ο Nilsson λέει στο SYFY WIRE ότι χρειάζεται όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες από τους οστεολόγους και τους αρχαιολόγους που εργάζονται με το εύρημα. ... Η ηλικία, το φύλο, η εθνικότητα και το βάρος των ατόμων έχουν μεγάλη σημασία καθώς αναδημιουργώ ένα πρόσωπο. Οποιεσδήποτε ασθένειες, τραύματα και ανωμαλίες, φυσικά. Το DNA, αν διατηρηθεί καλά, μπορεί επίσης να φέρει ζωτικές και εκπληκτικές πληροφορίες στα έργα μου: χρώματα μαλλιών, ματιών και δέρματος.
παραμύθια μιας τέταρτης δημοτικού τίποτα βιβλίο
Σε αντίθεση με αυτό περιβόητη σκηνή από Παιχνίδι των θρόνων , φάνηκε επίσης ότι το κρανίο αποσυναρμολογήθηκε και τοποθετήθηκε αργότερα. Δεν υπάρχουν πολλά στοιχεία για αυτή τη συμπεριφορά μεταξύ των ανθρώπων της Μεσολιθικής Σουηδίας. Τα πτώματα συνήθως θάβονταν ή αποτεφρώνονταν. Ο Νίλσον, ο ίδιος ο καλλιτέχνης και ο αρχαιολόγος, έλαβε πρώτα μια σάρωση του αρχικού κρανίου που θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει για την τρισδιάστατη εκτύπωση ενός μοντέλου του, καθώς είναι επιφυλακτικός στο χειρισμό αρχαίων τεχνουργημάτων περισσότερο από όσο χρειάζεται. Δεν λειτουργεί ποτέ απευθείας από το πρωτότυπο για αυτόν τον λόγο. Το κρανίο ανήκε σε έναν μεσήλικα που φαινόταν να πέθανε στη μάχη, καθώς ο Nilsson παρατήρησε ότι το είδος του τραύματος που βρέθηκε σε όλα τα κρανία ήταν σύμφωνο με τους άνδρες να πολεμούν και τις γυναίκες να προστατεύουν τα παιδιά τους μόνο για να τους κάνουν ενέδρα από την πλάτη.
Το αρχέγονο κρανίο φαίνεται από δύο γωνίες. Πίστωση: Όσκαρ Νίλσον
Οι άνδρες και οι γυναίκες φαίνεται να έχουν υποστεί τραύματα σε διαφορετικές θέσεις στα κρανία: οι άνδρες στην κορυφή και το μπροστινό μέρος του κεφαλιού, τα τραύματα των γυναικών βρίσκονται πιο πίσω, στο πίσω μέρος του κεφαλιού τους. Αυτό μπορεί να ερμηνευτεί ως αποτέλεσμα μιας επίθεσης. οι άνδρες που υπερασπίζονται την ομάδα, συναντούν τους παραβάτες και παίρνουν τις πληγές από μάχες πρόσωπο με πρόσωπο, λέει ο Nilsson. Οι γυναίκες μπορεί να προσπάθησαν να διαφύγουν από τη βία, προστατεύοντας τα παιδιά και υπέστησαν τραύματα που προκλήθηκαν από επιθέσεις από πίσω. Μπορούμε μόνο να μαντέψουμε.
Ενώ ο Nilsson δεν απέκλεισε κάποιο είδος άγνωστου τελετουργικού ως αιτία θανάτου, πιστεύει ότι αυτό είναι το πιο πιθανό σενάριο. Η τοποθέτηση της κεφαλής δεν ήταν ιδιαίτερα εμφανής μέχρι τον Μεσαίωνα. Στη συνέχεια χρησιμοποιήθηκε ως τακτική τρόμου, είτε με τα κεφάλια εκτελεσμένων εγκληματιών να λειτουργούν αποτρεπτικά από την παραβίαση του νόμου είτε με εκείνους που ανήκουν στην ηττημένη πλευρά μιας μάχης προειδοποιώντας τον υπόλοιπο κόσμο να μην μπλέξει με αυτό το βασίλειο. Παιχνίδι των θρόνων είναι σχεδόν μια ακριβής αναπαράσταση. Ενώ υπάρχει βαριά μεσαιωνική έμπνευση πίσω από το George R.R. Martin's Ένα τραγούδι για τον πάγο και τη φωτιά και την τηλεοπτική του προσαρμογή, περιλαμβάνει επίσης στοιχεία πολλών άλλων πολιτισμών και χρονικών περιόδων. Ο Nilsson πιστεύει ότι τα σώματα αντιμετωπίστηκαν με ευλάβεια μετά το θάνατο. Αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να έχουν μαζέψει μερικούς από τους νεκρούς τους από μια μάχη ή μια αιφνιδιαστική επίθεση στο έδαφός τους και ήθελαν να τους κρατήσουν ανάμεσα στους ζωντανούς.
Πιθανότατα τα άτομα, που κάποτε ήταν νεκρά, τοποθετήθηκαν σε άλλη τοποθεσία. Μελετώντας ανθρώπους που ζούσαν ως συλλέκτες κυνηγών μέχρι σήμερα, συχνά τοποθετούν τα νεκρά συγγενικά τους μέλη σε «σπίτια θανάτου», όπου τα σώματα βρίσκονται μέχρι να είναι απλώς σκελετοί, εξηγεί ο Nilsson. Οι σκελετοί και τα κρανία λατρεύονται συχνά ως σημαντικά μέλη από τους απογόνους, και αυτό είναι πιθανώς αυτό που συνέβαινε στη Μόταλα πριν από περίπου 8.000 χρόνια. Αυτά τα άτομα ήταν πολύ σημαντικά στην αφήγηση του ποιοι ήταν, όπως οι θρύλοι. Το γεγονός ότι τους λείπουν τα σαγόνια πιστεύω ότι είναι απλώς ένα γεγονός από την αποσύνθεση των σωμάτων. Οι μύες και οι αρθρώσεις μεταξύ γνάθου και κρανίου εξαφανίζονται και μόνο το κρανίο χρησιμοποιείται για την τοποθέτηση του στύλου ».
Η επιστροφή αυτού του προσώπου από το παρελθόν ήταν μια πρόκληση ακόμη και για τον Nilsson, ο οποίος είναι έμπειρος στη συνεργασία με πρόσωπα της Πέτρινης Εποχής. Αυτό που μπορούσε να συμπεράνει αμέσως ήταν ότι ο άνδρας και οι μεσολιθικοί αδελφοί του είχαν την τάση να έχουν βαρύτερα κτίσματα και πιο έντονα χαρακτηριστικά προσώπου από τους περισσότερους ανθρώπους σήμερα. Περιγράφει τα πρόσωπα των κυνηγών-συλλεκτών ως γενικά πιο βάναυσα [και] σωματικά με ευρύτερα, βαρύτερα ζυγωματικά που έκαναν το πρόσωπό τους πιο στρογγυλό από εκείνο των διαδόχων τους. Ο Nilsson ανακάλυψε ότι αυτός ο άντρας είχε ανοιχτόχρωμο δέρμα και γαλάζια μάτια, όπως πολλοί άνθρωποι Σκανδιναβικής καταγωγής, και σκούρα καστανά μαλλιά, τα οποία ο αρχαιολόγος πιστεύει ότι πρέπει να γκριζάρει με τον καιρό, καθώς ο άνδρας ήταν περίπου 50 την ώρα του θανάτου του.
Πώς ένα αρχαίο πρόσωπο ξαναζωντάνεψε. Πίστωση: Όσκαρ Νίλσον
Ο Νίλσον χρησιμοποίησε πηλό πλαστελίνης για να ανακατασκευάσει τον μυ του προσώπου ανά μυ. Χρησιμοποίησε επίσης το εκτιμώμενο βάθος ιστού σε ορισμένα τμήματα της ανατομίας του κρανίου, μαζί με άλλες τεχνικές ιατροδικαστικής ανασυγκρότησης που είναι συγκεκριμένες για τη μύτη, τα μάτια και το στόμα, φέρνοντας πίσω μια εικόνα που έχει χαθεί στο χρόνο. Το σαγόνι που έλειπε ήταν η πιο προφανής (και δυσκολότερη) πρόκληση. Για αυτό, ο Nilsson χρειάστηκε να αναλύσει και να μετρήσει επιμελώς το κρανίο προκειμένου να εντοπίσει τις αναλογίες του και να το ανακατασκευάσει. Αφού το πρόσωπο είχε πάρει σχήμα, έφτιαξε ένα καλούπι για να ρίξει το δέρμα σε σιλικόνη. Η χύτευση σιλικόνης στη συνέχεια χρωματίστηκε περαιτέρω. Προστέθηκαν μαλλιά και σιγά σιγά ο άντρας άρχισε να ζωντανεύει. Ο Νίλσον επέλεξε να ντύσει τον άντρα με ψεύτικο αγριογούρουνο λόγω ενός μυστηριώδους τόπου ταφής ζώων κοντά στο σημείο όπου βρέθηκε το κρανίο.
Το γεγονός ότι τα σαγόνια του ζώου προέρχονται από διάφορα είδη όπως ο άλκας, το ελάφι, ο αγριόχοιρος και ο ασβός, κάνει αυτόν τον τόπο πιο περίπλοκο, λέει. Σίγουρα δεν ήταν τυχαίο ότι βρέθηκαν σε αυτήν την πλακόστρωτη πέτρινη περιοχή, σίγουρα. Είναι αυτά τα ίχνη από πνευματικές ζωικές πεποιθήσεις, τοτέμ; Είχαν κάποια σχέση άνθρωποι και συγκεκριμένα είδη ζώων; Δεν είναι παράξενο αν με ρωτάτε.
Το γιατί το κρανίο του άντρα είχε τοποθετηθεί σε λούτσο παραμένει ένα μυστήριο. Η διατήρηση των νεκρών μεταξύ των ζωντανών δεν ήταν μια ασυνήθιστη πρακτική μεταξύ των αρχαίων λαών. ο Chinchorro της σημερινής βόρειας Χιλής θα μουμιοποιούσε εκείνους που είχαν περάσει και θεωρήθηκε ότι τους έφερε στα σπίτια τους και αλληλεπιδρούσε μαζί τους σαν να ήταν ακόμα ζωντανοί. Οι Μάγια θεοποίησαν τους βασιλιάδες τους και θα παρελάσουν περίτεχνα ζωγραφισμένες και διακοσμημένες μούμιες στις πόλεις τους κατά τη διάρκεια θρησκευτικών εορτασμών. Οι παλαιολιθικοί άνθρωποι στη Γαλλία προφανώς φρόντιζαν για τα λείψανα των νεκρών τους, τα οποία μπορεί επίσης να έχουν ταφεί στον τύπο του σπιτιού θανάτου που περιγράφει ο Νίλσον, μέχρι που οι σκελετοί τους μετακινήθηκαν βαθιά μέσα σε μια σπηλιά και καλύφθηκαν με κόκκινη ώχρα. Πιστεύεται επίσης ότι είχαν τακτικές αλληλεπιδράσεις με τα οστά των προγόνων τους.
Δεν γνωρίζουμε πόσο διαδεδομένη ή συνηθισμένη ήταν αυτή η πρακτική, λέει ο Nilsson. Αυτό που μπορούμε να πούμε είναι ότι είναι ένα μοναδικό εύρημα και είναι το γεγονός ότι μπορούμε να ανακατασκευάσουμε αυτόν τον τόπο με τους ξύλινους στύλους, τους ανθρώπινους κρανίους και τα σαγόνια των ζώων που είναι μοναδικός - επειδή έχει διατηρηθεί. Μπορεί να ήταν μια συνηθισμένη πρακτική, αλλά τα ίχνη έχουν εξαφανιστεί από λιγότερο τυχερούς βαθμούς διατήρησης. Απλά δεν ξέρουμε.
